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广丰历代书院知多少

www.rvgni.club  发布时间2019-07-25 17:04  文章来源广丰旅游

书院是我国历史上一种独具特色的文化教育组织在中华文化的发展传承过程中发挥了重要作用近年来随着中华文化自信与自觉的苏醒人们?#31181;?#26032;发现了书院发现了它的价值意义与并未消竭的生命力

今天小编与大家一起找寻广丰历史上的书院 

有道山斋

位于永丰?#20540;?#35199;山?#28216;?#20250;(今广丰中学内)系唐代天祐年间(904—907)校书郎王贞白创建因王贞白字号“有道”故后人称之为“有道山斋”是古代文人读书授业?#37266;?#20043;场所广丰古志书记载唐代“县遂?#37266;?rdquo;

王贞白(875—958)字有道永丰镇人唐代乾宁二年(895)进士授校书郎后知时局不可为退隐乡里传道授业使“四方学者多师之”经常和罗隐方干贯休等名?#23458;?#28216;唱和为当时学者所推崇全唐诗中存诗一卷(73首)题头小传云“?#23567;读?#28330;集七卷今编诗一卷”王贞白自选诗文300余篇编为?#35835;?#28330;集七卷名句“一寸光阴一寸金”为千古所传?#23567;?#33258;王贞白?#31383;?#20070;斋后西山观办学之风昌盛先后办有丰溪书院师范讲习所复?#29616;醒?#31561;西山观今为广丰中学校址

县府文庙

位于永丰?#20540;?#32771;场路古志书曰“址在县治东”设于孔庙与明伦堂合称学宫始建于宋代熙宁年间(1068—1077)坐北朝南占地面积4.8亩经历代修葺至清代已有殿堂斋舍等建筑物乾隆四十九年(1784)县志记载“文庙东南为魁星楼稍进为正殿”正门为“泮宫门”门后有“泮宫池”上架石桥古时?#25381;?#29983;员举行入学仪?#35762;?#33021;经过二进“大成门”为宫殿式建筑东西?#35762;?#24038;为“崇圣祠”“忠义祠”?#25381;?#20026;“名宦祠”“乡贤祠”穿过大院为大成殿该殿为歇山式建筑饰盖硫瓦气势雄伟檐底悬“大成殿”竖匾殿门雕工精细殿内有“万世师表”横匾殿堂设翕三处供奉文昌孔子孟子?#35748;?#21746;殿宇宏敞石柱上雕有蟠龙殿前为“杏坛”左为“东庑”右为“西庑”庭院绿树成荫环境优美殿后为“明伦堂”为儒家老师讲学处?#20204;?#26377;?#21592;?#20141;是惩戒生员处堂后有尊经阁收藏儒家经典另外还有教谕斋训导斋两廊为进?#38534;?#20462;业二斋等

县府文庙是培育科举人才的场所收受生员(即秀才)入学员额由省分配入学时礼仪隆重称作“入学”或“入泮”生员入学后受学务官员(教谕训导)的管理教育和考核除月课考季度考外每年还要参加省学政案举行的岁考和科考成绩优等的可赴省参加乡试清代在县府文庙?#31383;?#36807;丰溪书院和致道书院据统计广丰历代生员经乡试考取举人的有210余人其?#26657;?#32463;会试殿试考取“进士”的有120余人(含两名状元)

稼轩书舍 

南宋中期(约1182—1207)著名词人辛弃疾在广丰读书赋?#30465;型?#25480;学处辛弃疾(1140—1207)字幼安号稼轩山东历城(今济南市)人南宋时历任湖南湖北江西和福建等地安抚使(掌管军政民政的长官)坚决主张抗击金兵统一祖国多次上书朝廷陈述抗金谋略均未被朝廷采纳反而受?#34903;?#25919;者所不容两度被罢官淳熙八年(1181)辞官隐退闲居于上饶带湖铅山瓢泉广丰博山一带长达20余年在广丰博山建有“稼轩书舍”?#21019;?#20108;十多阕风格豪放格调多极读后回味万千今舍圮存遗址位于今博山能仁禅寺侧(洋口镇博山村)

稼轩书舍后有清泉一眼流水涓?#31119;?#22336;右数百步?#37266;?#24748;于山间称?#22987;?#23665;长约3米宽1.7米高1.8米中峰略高状如?#22987;ܣ?#26159;极幽雅清静的读书填?#30465;?#20316;文之处相传有一位读书人多次赴京考试均名落孙山后来他得知辛弃疾在博山书舍读书讲学便带着行李到博山求学空闲时便到博山能仁禅寺拜佛祈祷一日深夜读书人在睡梦中忽见一老者曰“汝若想金榜题名每天拜?#22987;?#30707;三拜自能保汝中榜成名”?#21592;ϣ?#21482;见一阵青烟老者化观音菩萨驾祥云而去从此该读书人依老者所言天天拜?#22987;?#30707;?#25214;?#25915;读过目不忘进步很快?#25991;ݏ?#36827;京应考果中进士此事在民间传为美谈昔日神奇的?#22987;?#30707;静静地耸立在书舍遗址旁

丰溪书院

原址位于永丰街办考场路乾隆四十六年(1781)迁建于西山道院(今广丰中学)该书院建有?#35838;?#19977;栋中设讲堂旁列学堂置学田420亩书院延请白鹿洞紫阳鹅湖?#28909;?#36807;主讲的徐谦(进士)任过知县的蒋光祖(举人)学者刘鎏顾元吉?#28909;?#25285;任山长或主讲使学生受到良好教育和文化熏陶书院农历二月开馆腊月初散院学习内容以研习儒家经籍为主间亦议论朝政教学方法以个人钻?#26657;?#31934;读相互?#28304;w?#35762;师集中讲学相结合为主书院重视对学生的学业考核规定每月考试一次由掌教命题阅卷评定等级对勤奋好学成绩优异者予以奖励该书院于1905年废科举兴新学时停办

河源书院位于吴村镇河源村南宋景定年间(1260—1264)校书郎周天骥创建周天骥邀请当时社会名流知名学者陈?#33487;?#36213;章泉徐梅野?#32769;?#33780;赵崇椷?#28909;?#22312;该书院讲学研究理学提高河源书院知名度清代道光十年(1830)知县罗洪赓率?#21487;?#37325;建直至清末废科举兴新学后办学渐停书院?#21487;?#36951;址至今犹存

圣与南斋(书院)

位于吴村镇施村古名富城狮头山花景冈南宋绍兴年间(1143—1155)资政殿大学士施师点创建施师点字圣与永丰人南宋绍兴十七年(1147)进士曾出使金廷应对有守执礼不辱使金人惊服卒后追赠金紫光禄大夫谥正宪南斋为其读书著述课徒讲学之所?#23567;?#22863;议东官讲议正宪集等100多卷著述传世

6 吟阳书院

又名吟阳精舍位于泉波镇吟阳村由南宋翰?#33268;?#24535;逊于1200年前后创建书院设在岑山之巅吕志逊常吟咏其间匾曰“吟轩”清代同治十一年(1872)县志记载“吟阳精舍宋翰?#33268;?#24535;逊建地名岑山士人因吕吟咏其?#26657;?#21628;为吟阳”由于该处读书之风昌盛培育有南宋文武都科状元吕廷彦明代进士吕翀等优秀人才

卓成书院

又名卓成书舍位于泉波镇梧桐坞村该处为明代经史学家文学家天文学家嘉靖?#27801;?1532)进士吕怀读书处当地士民于清代乾隆二十六年(1761)创建三十一年(1766)重修现书院故址不存已废

东岩书院

位于横山镇龙潭村明代正德(1506—1521)进士太仆少卿?#32435;?#26420;所建嘉靖年间(1522—1566)?#32435;?#26420;邀集诸生在书院治学讲经读书

瑜山书院位于五都镇杉溪?#28216;?#20250;南?#26410;?#31056;年间(1241—1252)提刑俞琰创建该书院初为义学俞琰邀集当地邻里贫寒士民子弟到义学读书开杉溪一代文风直至民国时期杉溪俞氏办学读书之风兴盛不衰​

广丰历史上的书院不仅是教育的重要补充更是文化传承社会主流价值传播的重要载体与渠道对培养人才和引导社会文明风尚发挥着重要作用今天书院文化作为一种活态化的文化形态已融入现代人的日常生活成为当下文化活动的重要实践空间蕴蓄着一种独立自主理?#36816;?#32771;启迪教育教化国民的一种精神?#28304;?#22312;成为对民族精神的一种守护和创新的载体


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